Sourate 81 verset 15

SOURATE 81 verset 15

Voilà comment les saints Imams d'Ahlou l Bayt ('alayhoum salam) ont commenté ce verset coranique en expliquant donc que les étoiles qui deviennent al khounass ... signifient les saints Imams-Guides d'Ahlou l Bayt qui disparaissent (en mourant, qui ont été empoisonnés) et bien ce sont eux les étoiles disparaissant... Ce verset se rapporte aussi au saint Mahdi qui est une étoile retirée, placée en occultation à la vue des gens... Le livre "Kitab al Ghayba" reprend aussi des hadiths de l'Imam 'Ali qui nous parle de la 'fin des temps' avec les événements survenant à Baghdad, l'apparition de l'Etoile Rouge qui peut signifier le communisme (Dieu seul sait)... On apprend aussi que les Kurdes auront des malheurs... On apprend aussi que le Prophète 'Issa ('alayhi salam) va, durant le temps de l'arrivée en chair et en os du Mahdi combattre la Chine et les Romains, autrement dit va combattre le communisme et la chrétienté qui insiste sur la trinité qui est une doctrine déviante car Dieu est UN et non trois. Voici un extrait de ce livre qui est en anglais :::::::

ن ّ المهدي الذي يبدل الأرض غير الأرض، وبه يحتج ُ القائم ٍّ ومن نسِل علي مريم على نصارى أشبه الناس بعيسى بن مريم ّ الروم والصين، إن القائم المهدي من نسل علي ً وهيبة، يعطيه االله ج َّل وعَّز ما أعطى الأنبياء ويزيده ويفضله ً وسمتا ّ إن القائم من ً وخلقا خلقا . ٌكغيبة يوسف، ورجعة كرجعة عيسى بن مريم، ثم يظهر بعد غيبته مع طلوع ولد علي له غيبة النجم الأحمر ، وخسف المزورة وهي بغداد، وخروج السفياني، ّ وخراب الزوراء، وهي الري وحرب ولد العباس مع فتيان أرمينية وآذربيجان، تلك حرب يقتل فيها ألوف وألوف، كل يقبض على سيف محلّى، تخفق عليه رايات سود، تلك حرب يشوKا الموت الأحمر والطاعون الأغبر. From among the descendants of Ali is al-Qa’im al-Mahdi, who will change the world into another one and by whom Jesus Christ (as) will argue against the Christians of Rome and China. Al-Qa’im al-Mahdi is the most similar one to Jesus Christ (as) in form, character, nobility and dignity. Allah will give him all what He has given to the prophets and more than that and He will prefer him to the all. Al-Qa’im, the descendant of Ali (as), will disappear like the disappearance of Prophet Joseph (as) and will reappear like the reappearance of Jesus the son of Mary (as). He will reappear, after his disappearance, with the appearance of the red star, the destruction of azZawra’ (ar-Riy),5 the sinking of al-Muzawarra (Baghdad), the rising of asSufyani,6 the war of the progeny of al-Abbas 7 against the people of Armenia and Azerbaijan, in which thousands and thousands will be killed. Each one of the warriors will seize on an adorned sword, over which black banners will flutter. It will be a war full of red death and terrible plague.”8 - 5 وبه عن الحصين بن عبد الرحمن، عن أبيه عن جده عمرو بن سعد قال: قال أمير المؤمنين: حملة ُ ُ في السماء، وتلك دموع ُ حتى تفقأ عين الدنيا وتظهر الحمرة لا تقوم القيامة ّعون لولدي وهم برآء من َلاق لهم يد العرش على أهل الأرض حتى يظهر فيهم عصابة لا خ ولدي، تلك عصابة رديئة لا خلاق لهم، على الأشرار مسلطة، وللجبابرة مفتنة، وللملوك ّث الدين، لا خلاق له مبيرة، تظهر في سواد الكوفة، يقدمهم رجل أسود اللون والقلب، ر نسل لا سقاها االله المطر، في ّ ن شر ِ مهجن زنيم عتل، تداولته أيدي العواهر من الأمهات م ّب من ولدي َم الأخضر. سنة إظهار غيبة المتغي صاحب الراية الحمراء والعل (5) The previous series of narrators narrated from al-Hussayn bin Abdurrahman from his father from his grandfather Amr bin Sa’d that Amirul Mo'mineen (as) had said: “The Day of Resurrection will not come until the eye of the world is gouged out and redness appears in the sky, and this redness is the tears of the bearers of the Throne weeping for the people of the earth, and until a bad www.alhassanain.org/english 142 gang appears propagandizing for my progeny whereas in fact they are free from my progeny. It is a gang with no morals, prevailing over the evils, deceiving the tyrants and destroying the kings (rulers). It is a gang that appears in Kufa headed by a black-faced and black-hearted man, who is weak in faith, with no morals, hybrid, mean and rude. He is circulated among prostitute mothers from the worst progenies. May Allah have no a bit of mercy upon them. They will appear in the same year, in which my disappearing son with the red banner and the green flag will reappear. بين بين ّ يوم للمخي ّ أي الأنبار وهيت، ذلك يوم فيه صيلم الأكراد والشراة وخراب دار ، يا ّ ّب علي الفراعنة ومسكن الجبابرة، ومأوى الولاة الظلمة، وأم البلاد وأخت العاد، تلك ور ، ألا لعنة االله على العصاة من بني أمية وبني العباس الخونة الذين ُ عمرو بن سعد، بغداد بين من ولدي ولا ّ يقتلون الطي يراقبون فيهم ذمتي ولا يخافون االله فيما يفعلونه بحرمتي. إن لبني بلى ُ العباس يوما . الويل لشيعة ولد العباس من ً كيوم الطموح ولهم فيه صرخة كصرخة الح يقدمهم رجل من ّ الحرب التي سنح بين fاوند والدينور، تلك حرب صعاليك شيعة علي همدان اسمه على اسم النبي. What a terrible day for the deviants between Anbar and Heet (ce sont deux villes d'Irak) it will be! A day, on which a great misfortune will occur to the Kurds and the (Kharijites), on which there will be the destruction of the house (city) of the Pharaons (tyrants), the abode of the arrogants, the shelter of the unjust rulers, the mother of calamities and the sister of shame! O Amr bin Sa’d, by the god of Ali, it is Baghdad! May Allah damn the mutineers of the Umayyads and the Abbasids; the traitors, who will kill my virtuous descendants, who will never regard my sanctity when killing them and who will not fear Allah when doing anything to my progeny. Woe unto the followers of the Abbasids from a war that will break out between Nahawand and ad-Daynour ,(ce sont les deux noms de deux villes (voir sur Wikipedia svp). It will be the war of the paupers of Ali’s Shia headed by a man from Hamadan,10 whose name will be like the name of the Prophet (S).”11 ُق ونضارة اللون، له في صوته ضجاج وفي منعوت موصوف باعتدال الخلق وحسن الخل أشفاره وطف وفي عنقه سطع، أفرق الشعر مفلّج الثنايا، على فرسه كبدر تمام إذا تجلّى عند الظلام، يسير بعصابة خير عصابة آوت وتقربت ودانت الله بدين تلك الأبطال من العرب ّ إن للعدو يوم ذاك الصليم رة يومئذ على الاعداء، َ الذين يلحقون حرب الكريهة، والدب والاستئصال. - 6 أخبرنا سلامة بن محمد قال: حدثنا علي بن داود، قال: حدثنا أحمد بن الحسن، عن عمران بن الحجاج، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد بن www.alhassanain.org/english 143 إسحاق، عن أسيد بن ثعلبة، عن أم هانئ، قالت: قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر: ما معنى قول االله ف نَّ ِس َ َلا أُ ا ْلخُ ِ ب ُ م ْسِ ق فقال: يخنس نفسه حتى ينقطع عن الناس علمه سنة ستين ومائتين ثم يبدو ٌ هانئ، إمام ّ يا أم ّت عينك ْن أدرك ِت ذلك الزمان قر كالشهاب الواقد في الليلة الظلماء، فإ . (6) Salama bin Muhammad narrated from Ali bin Dawood from Ahmad bin al-Hasan from Imran bin al-Hajjaj from Abdurrahman bin Abu Najran from Muhammad bin Abu Omayr from Muhammad bin Iss’haq from Ossayd bin Tha’laba that Umm Hani’ had asked Abu Ja'far Muhammad bin Ali alBaqir (as): “What is the meaning of the Qur’anic verse, “But nay! I swear by the stars that recede?”12 He said: “O Umm Hani’, it is an imam receding until his news will be ignored by people in the year two hundred and sixty and then immediately he will appear like a burning meteor in a dark night. ( Jafar as Sadiq ('alayhi salam explique donc ce verset par l'existence du saint Mahdi en occultation). If you remain alive until that time, then your eyes will be delighted!” The same was narrated by Muhammad bin Ya'qoob from Ali bin Muhammad from Ja'far bin Muhammad from Musa bin Ja'far al-Baghdadi from Wahab bin Shathan from al-Hasan bin Abur-Rabee’ al-Hamadani from Muhammad bin Iss’haq from Ossayd bin Tha’laba from Umm Hani’.13 - 7 محمد بن يعقوب، عن عدة من رجاله، عن سعد بن عبد االله، عن أحمد بن الحسن، عن عمر بن يزيد، عن الحسن بن أبي الربيع الهمداني، قال: حدثنا محمد ابن إسحاق، عن أسيد بن ثعلبة، عن أم هانئ قالت: لقيت أبا جعفر محمد بن علي الباقر فسألته عن هذه الآية نَّ ِس ُ ا ْلخ ِ ب ُ ِسم ْ ف {15ََ {لا أُق ِ ار الْ ُكنَّ ِس َ و َ ا ْلج {16{ فقال: يخنس نفسه في زمانه عند انقطاٍع من علمه عند الناس سنة ستين ٌ ّس إمام ن الخُ ُ ومائتين، ثم يبدوكالشهاب الواقد في ظلمه الليل، فإذا أدر ك ّت عين ِت ذلك قر ك . (7) Muhammad bin Ya'qoob narrated from some of his companions from Sa’d bin Abdullah from Ahmad bin al-Hasan from Umar bin Yazeed from al-Hasan bin Abur-Rabee’ al-Hamadani from Muhammad bin Iss’haq from Ossayd bin Tha’laba that Umm Hani’ had said: Once I met Abu Ja'far bin Muhammad al-Baqir (as) and asked him about (the meaning of) these verses, “But nay! I swear by the stars that recede, that run their course (and) hide themselves.”14 He said: www.alhassanain.org/english 144 “(The stars) that recede is an imam receding until his news is ignored by people in the year two hundred and sixty then he appears like a burning meteor in the darkness of night. If you live till that time, then your eyes will be delighted!”15 - 8 محمد بن همام قال: حدثنا أحمد بن مابنداذ قال: حدثنا محمد بن مالك، قال: حدثنا محمد بن سنان، عن الكاهلي عن أبي عبد االله أنه قال: ٌت لا يجد ّين عليكم وق مة ليأت َ ة وبرأ النس ّ وا وتراحموا، فوالذي فلق الحب ّ لوا وتبار َ تواص ً ه موضعا ِ ُ أحدكم لديناره ودرهم . فقلت: وأنى يكون ذلك؟ فقال: َ عند فقد كم، فلا تزالون كذلك حتى يطلع عليكم كما تطلع الشمس ِكم إمام ُكم اكم والشك والإرتياب، وانفوا عن أنفسكم الشكوَك وقد حذرت ّ ما تكونون، فإي ُ آيس َكم وإرشادكم فاحذروا، أسأل االله توفيق . (8) Muhammad bin Hammam narrated from Ahmad bin Mabindath from Muhammad bin Malik from Muhammad bin Sinan from al-Kahili that Abu Abdullah as-Sadiq (as) had said: “O people, interconnect and be pious and kind to each other! By Him, Who has split the seed and created man, that a time will come to you that none of you will find a place for his dinar and dirham"""

Le lien suivant renferme le fichier pdf de ce livre : 

alhassanain.org/english/?com=book&id=903&view=download&format=pdf

Voici les multiples significations de al khunass :