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MON SOUHAIT : que le livre darajat el basaîr soit traduit en français. Mais en attendant je vais commencer à le lire tout doucement en anglais car il existe en anglais.
L'ouvrage Basâ'ir al-darajât de Al-Saffâr al-Qummi (m. 290/903) est la plus ancienne compilation de traditions dogmatiques duodécimaines C'est à dire que ce livre est rafidite duo-décimain akhbari et s'oppose au chiisme duo décimain ussulite.
La date de la rédaction finale de l'ouvrage, a été effectuée sûrement entre 260 (début de l'occultation mineure) et 290 (date de la mort de l'auteur) expose la tradition imamite.
Selon la liste dressée pour la première fois par al-Najâshî (m.450/1058), al-Saffâr avait compilé 37 recueils de traditions dont la plupart, comme leurs titres l'indiquent, étaient des ouvrages juridiques (Kitâb al-salât, K. al-wudû', K. al-janâ'iz, K. al-ashriba etc.). D'autres recueils auraient contenu des traditions doctrinales typiquement imâmites (K. al-malâhim, K. al-taqiyya, K. al-mu'min, etc.) et enfin le K. Basâ'ir al-darjât.
Le titre complet de l'ouvrage, du moins tel qu'il apparaît sur la plupart des manuscrits, c'est Kitab basâ'ir al-darajât fî 'ulûm âl Muhammad wa ma khassahum Allah bihi (approximativement : « le livre des perceptions des degrés des Sciences des descendants de Muhammad - i.e. les 12 imâms - et ce que Dieu leur a réservé dans ce domaine »). Il s'agit d'un volumineux recueil de 1881 hadîths duodécimains et se présente comme une sorte de « monographie » sur les divers aspects du 'ilm des imâms, ou ce que le compilateur a jugé comme tel.
Selon l'auteur, les sources du 'ilm des Imams sont quadruples :
- les sources célestes : l'imâm reçoit l'inspiration grâce aux anges et à l'entité céleste al-Rûh (différent de Gabriel /Jibril ('as) ; il est en outre capable d'ascension céleste pour renouveler et augmenter son 'ilm.
- les sources occultes : l'acquisition du 'ilm peut se faire par la « colonne de lumière » ('amud min nûr) dans laquelle l'imâm visualise l'objet de sa quête, par deux forces surnaturelles qui lui percent le tympan (al-naqr fi l-udhn) ou bien lui marquent le coeur (al-naqr fi l-qalb).
- les sources écrites : les Livres sacrés des prophètes antérieurs, la Torah, les Psaumes, l'Evangile (même les tablettes de Moïse, en émeraudes, ont été rapporté du Yémén vers Médine) et la vraie version du Coran que seuls détiennent les saints Imâms (les 12) ainsi que les Ecrits secrets comme le Jafr, la Jâmi'a ou le Mushaf Fâtima, le Livre des généalogies, le Livre des Heurs et Malheurs, le Livre des Gens du Paradis et ceux de l'Enfer etc.
- Les sources orales : les enseignements oraux des Impeccables antérieurs en remontant leur chaîne jusqu'au Prophète.
Le mode de transmission du 'ilm d'un Imam à l'autre peut être surnaturel comme c'est le cas dans de nombreuses traditions magiques : il est dit par exemple que, juste avant sa mort, l'imâm pose une de ses mains sur sa propre poitrine et l'autre main sur celle de son successeur et lui transmet de cette manière tout son 'ilm ; il se peut aussi que le successeur pose la main sur la poitrine de son prédécesseur pour « recevoir » le 'ilm. Selon d'autres données assez récurrentes, un Impeccable transmet également son 'ilm en introduisant sa sueur ou sa salive dans les pores de la peau, la bouche ou les yeux de son successeur.
Quelques Hadiths extraits de l'ouvrage :
Qui sont les compagnons du Prophète ?
Ja'far rapporte que le Messager d'Allah a dit : « Dans le livre de Dieu, vous y trouvez ce qui vous est nécessaire de faire, il n'y a aucun prétexte pour vous de l'abandonner. Et dans ma Sunnah se trouve ce qui n'est pas dans le livre de Dieu, il n'y a aucune excuse pour vous de l'abandonner. Et ce qui n'est pas dans ma Sunnah, il y a les paroles de mes compagnons, prenez les, car l’exemple de mes compagnons est comme celui des étoiles, prenez les, vous serez guidés...".
UN LIEN POUR LE LIRE GRATUITEMENT EN ANGLAIS EN ONZE PARTIES :
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