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Les pierres précieuses qu'Allah l'Altissime a créées

Les pierres précieuses qu'Allah l'Altissime a créées...
A propos du aqiq (agathe) : le saint Prophète ('as) a dit "Le port de bagues d'agate bannit la pauvreté."
"Le port de bagues d'émeraude proscrit la pauvreté."
"Quiconque porte une bague d'hyacinthe ne connaîtra pas la pauvreté."
Cité dans "Makârim al-Akhlâq" du Cheikh Radhiy-l-Dîn al-Tabrasî, al-Bâb al-Thânî (Deuxième Partie), al-Façl al-Awwal (chapitre 1), p. 89
Il est rapporté que l'Emir des Croyants 'Ali ('as), portait quatre bagues à sa main : une de Rubis ou Yaqout, pour la parure et la grandeur, une seconde de Turquoise ou Firouza, pour la victoire et le secours Divin, une troisième de «Hadhidé Chine» pour la force, et la quatrième de Aqîq ou Agate, pour la protection contre les ennemis et les malheurs.
Dans un Hadith ou une Tradition authentique, il est rapporté de l’Imam 'Ali Reza 'as, que le Aqîq ou l’agate éloigne la pauvreté et la misère et purifie le cœur de l’hypocrisie.L'Imam Ja’far Sadiq 'as, déclare que la bague de Aqiq constitue une protection (assure la sécurité) durant le voyage.Il ressort d’un Hadith ou d’une Tradition authentique formulée par Bashir Dhahane qui raconte le récit suivant :
« Quelle sorte de pierre dois-je incruster dans la bague ? Ai-je demandé à l’Imam ('as).
- Pourquoi négliges-tu le Aqîq de couleurs jaune, rouge et blanche ? me répondit l’Imam ('as). Ce sont des montagnes du Paradis. Le mont de Aqîq rouge couvre de son ombre le château du Messager d’Allah ('as), celui du jaune forme son ombrage sur le Palais de Fatima('as) et le blanc sur celui de Hazrat Amir l-Mu'minin, le Prince des Croyants 'as, continua l’Imam 'as. Ces trois châteaux se trouvent en un seul endroit et des fleuves coulent sous ces montagnes, dont l’eau est plus froide que la glace, plus douce que le miel et plus blanche que le lait. Ces trois fleuves jaillissent de la Source de Kawthar et se déversent en un seul point. A l’exception des Descendants de saint Muhammad 'as et de leurs chiites, personne ne pourra boire de cette eau. Ces trois collines chantent les louanges d’Allah, glorifient et prônent le Seigneur des mondes. Celui parmi les chiites ou les Fidèles des Descendants de Muhammad 'as qui portera une bague faite d’une des pierres de ces montagnes continuera de recevoir des bienfaits, verra augmenter sa subsistance, sera protégé des malédictions et de toutes les choses dont il craint leurs méfaits ou qui pourraient le nuire, qu’il s’agisse de l’injustice d’un tyran ou d’un autre malheur, » ajouta l’Imam. Il apparaît d’un autre Hadith que la Salat de deux Rakats accomplie avec une bague en Aqîq est meilleur que mille Rakats effectuées sans le Aqîq.
Voici les Paroles gravées sur la bague de H° Le Messager de Dieu (saw) :
LAA ILAAHA ILLALLAAH MOUHAMMADAN RASSOULOULLAAH 

Sur la bague de l’Imam Ali (a.s) :
LILLAAHIL MOULK
(Le Royaume n’appartient qu’à Allah)

Sur la bague de l’Imam Hassan (a.s) :
AL I’ZZATOU LILLAAHI
(La Puissance n’appartient qu’à Allah) – Sourate 4 ; Verset 139.-

Sur la bague de l’Imam Hussein (a.s) :
INNALLAAHA BHAALIGHOU AMRIHII
(Sans nul doute, Allah atteint ce qu’Il Se propose) – Sourate 65 ; Verset 3.-

Imam Ali Ibnoul Hussein (a.s) et Imam Mouhammad Bâkir (a.s) portaient la bague de l’Imam Hussein (a.s).

Sur la bague de l’Imam Ja’afaré Sadiq (a.s) :
ALLAAHOU WALIYYII WA I’S’MATII MINE KHALQIHII
(Allah est mon Maître et Lui me protégera de Ses créatures).

Sur la bague de l’Imam Mûsa Al Kazim (a.s):
H’ASBHIYALLAAHOU
(Allah seul me suffit).

 
Aqiq (pierre) l’agate protège celui  <le partisan de la famille du Prophète> ,qui la porte de l’ injuste , et de ce qui provoque la peur.
(Amali de Tusi - Volume 1, page 36)
Cela signifie que la pierre reconnaît un chiite de 'Ali 'as et produit des forts champs d'énergie qui bloquent les sources proches d’énergie négative. C'est pourquoi les musulmans ont été invités à garder leurs bagues en un même endroit dans les moments où ils ne portent pas les pierres - de cette façon l'énergie négative qui a été absorbée sera libérée par les autres pierres des autres bagues.

Les pierres semi-précieuses selon l’islam.
La cornaline est une espèce d‘agate , la Aqiq est la pierre la plus importante dans l'Islam et la pierre préférée du Prophète,. En plus en étant la première pierre à affirmer l'existence et l'unicité de Dieu , elle a aussi reconnu la prophétie du Prophète et le califat de l'Imam 'Ali et a confirmé un paradis pour les amis et les partisans d'Ali (AS ). Il y a aussi des montagnes en cornaline au Paradis avec lesquelles les palais du Prophète sont construits . La cornaline, pierre Aqiq a un amour sincère pour Dieu et la Famille du Prophète . Comme nous le savons maintenant, la Cornaline et toutes les autres pierres sont constamment à glorifier Dieu et à réciter la formule - Il n'y a pas de Dieu, si ce n’est Dieu! Comme nous sommes pleinement conscients, les pierres le sont aussi, elles s'entretenaient avec le Prophète .
La Cornaline porte un amour sincère pour l'Imam 'Ali parce que la création de cette pierre provient de l'énergie de 'Ali émanant de son visage béni.
Le Prophète a dit que Dieu a dit un jour:
O Ahmad, j'ai te créé toi et Ali de ma propre lumière, et j'ai créé ces deux montagnes de la lumière du visage d'Ali.
La Cornaline améliorerait l’ illumination mentale et des émotions positives, la promotion d'une amélioration des perspectives et une appréciation des leçons de la vie par l'enseignement à l'individu de son équilibre énergétique supérieur et inférieur. . La pierre libèrerait également de la douleur, l'envie, de la peur, de l'apathie, , tout cela au niveau info-énergie, qui se traduit ensuite dans des résultats physiques.
Al hamdou li Lah !
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