La preuve sunnite du hadith des deux poids (Coran et sainte Famille) :

Qu'est ce que le saint Prophète a prononcé ?? Qu'a-t-il légué oralement comme discours ?? Voici des dizaines de preuves sunnites, oui SUNNITES, sahih... Le saint Prophète ('alayhi salam) a expliqué, d'après les ordres d'Allah Taala, qu'il laissait le saint Coran et "l'autre Coran vivant" : sa sainte Famille Purifiée : les Ahlou l Bayt, purifiés par le saint verset 33 de la sourate 33 qui ne comprend pas les femmes du saint Prophète mais uniquement les 5 (CINQ)... Ces 5 qui sont les OULI L AMR, les ouli l 'ilm... Voir mon article sur le hadith el kissa... Alors chez les sources sunnites il y a notamment "Moustadrak el Hakim" :

https://www.youtube.com/watch?v=UG9nV1FDinI

  QUI SONT LES AHL-UL-BAYT ? 
«O vous les Ahl-ul-Bayt [les Gens de la Maison du Prophète] ! Allah veut seulement éloigner de vous la souillure, et vous purifier totalement.» Le Coran, Sourate al-Ahzâb, 33 : 33

Le Saint Prophète a dit : 
«Je suis sur le point d'être rappelé [par Allah] et de répondre [à ce Rappel]. Je vous laisse les Deux Poids [al-Thaqalayn] : le Livre d'Allah, et ma Famille, les Gens de ma Maison. Celui Qui est Doux [Allah] m'a informé qu'ils ne se sépareront pas jusqu'à ce qu'ils reviennent vers moi près du Bassin [le Jour du Jugement]. Regardez donc bien comment vous les traiterez après moi.» Cité par Ahmad ibn Hanbal.

Selon al-Chibrâwî al-Châfi'î, dans son livre "Al-At-hâf bi-Hobb al-Achrâf": «Muslim, al-Tirmithî... et al-Hâkim... ont rapporté ce témoignage de Zayd ibn al-Arqam : "Un jour, le Messager d'Allah a prononcé un discours au milieu de nous. Après avoir loué et remercié Allah, il a dit : "O gens ! Je suis un être humain. Bientôt, un Messager de mon Seigneur viendra, et je répondrai. Je vous laisse les [deux] Thaqalayn : le premier est le Livre d'Allah, dans lequel il y a la Bonne Orientation et la Lumière. Prenez donc le Livre d'Allah et attachez-vous y fermement !" Et il ajouta : "Et les Gens de ma Maison. Je vous rappelle Allah par les Gens de ma Maison !"».

Ce hadith al thaqalayn (des deux poids) a été rapporté par Ibn Hajar dans "al sawâ'iq".

Ce hadith est également mentionné par Abû No'aym al-Içfahânî, dans "Manqabat al-Mutah-harîn", d'après la chaîne de Jubayr ibn Mat'am et celle d'al-Barâ' ibn 'Azib. Il est aussi relaté par Mawaffaq ibn Ahmad (le plus célèbre tribun de Khawârizm, citant 'Amr ibn al-'Aç. Il est rare qu'un Musnad ou un Jâmi' ou un livre d'hagiographie sunnite ne mentionne pas ce hadith, et ce depuis qu'il a été transmis de la mémoire des mémorisateurs aux Çuhûf (journaux) des traditionnistes, dans lesquels il est rapporté d'un Compagnon ou plus, et parfois de plus de vingt Compagnons, soit brièvement -comme dans "al-Çawâ'iq", ou accompagné des chaînes détaillées de transmetteurs, comme dans les oeuvres d'al-Sakhâwî, d'al-Çiyûtî, d'al-Samhûdî et de bien d'autres.

Toujours selon al-Balâghî :

«Les Imamites [les Chi'ites] l'ont aussi relaté dans leurs livres, en mentionnant leurs chaînes de transmetteurs concordantes, remontant à al-Bâqir, al-Redhâ, al-Kâdhim et al-Çâdiq, qui citaient leurs pères citant le Messager d'Allah, ainsi que d'autres chaînes remontant à Amîr al-Mu'minîn ['Alî ibn Abî Tâlib], 'Umar, Ubay ibn Jâbir, Abû Sa'îd, Zayd ibn al-Arqam, Zayd ibn Thâbit, Huthayfah ibn 'Usayd, Abû Hurayrah et bien d'autres, citant le Messager d'Allah.

.

D'après al-'Allâmah al-Fairûzabâdî, le hadith de Thaqalayn a été relaté par : Muslim dans son "Çahîh", Ahmad ibn Hanbal dans son "Çahîh" (tome IV, p. 366), al-Bahayqî dans ses "Sunan" (tome II, p. 148 et tome VII, p.30) al-Darâmî dans ses "Sunan" (tome II, p. 45 et tome VII p. 102), al-Tahâwî dans "Muchkil al-Athâr" (tome IV, p. 368), al-Tirmithî dans son "Çahîh"tome II, p. 308), Ibn al-Athîr al-Jazarî dans "Asad al-Ghâbah" (tomeII, p. 12), al-Çiyûtî dans "al-Dur al-Manthûr" en marge du tafsîr (exégèse) du Verset d'al-Mawaddah (Sourate al-Chûrâ). Il est égalementrelaté dans "Mustadrak al-Çahîhayn" (tome III, p. 109). L'a relatéégalement al-Nisâ'î (ou Nasâ'î) dans ses "Khaçâ'iç" (p. 21), et dans"Mustadrak al-Çahîhayn" (tome III, p. 148), ainsi que dans "MusnadAhmad ibn Hanbal" (tome III, p. 17) où il est rapporté du Prophète par Abû Sa'îd al-Khidrî :

«Je suis sur le point d'être rappelé et de répondre [à ce rappel]; je vous laisse les Thaqalayn : le Livre d'Allah - Il est Puissant et Glorifié- et ma Famille. Le Livre d'Allah, une corde tendue du Ciel à la terre, et ma Famille, les Gens de ma Maison. Celui Qui est Doux m'a informé qu'ils ne se sépareront pas jusqu'à ce qu'ils reviennent vers moi auprès du Bassin. Regardez donc bien comment vous vous comporterez avec eux après moi.»

Ce hadith est relaté aussi par Ahmad ibn Hanbal dans son "Musnad" (tome IV, p. 371 et tome V, p. 181), Abû No'aym dans "Hulyat al-Awliyâ'" (tome I, p. 355), et "Kanz al-'Ummâl" (tome I, p. 96), al-Haythamî dans son "Majma'" (tome IX, p. 64 et tome IX, p. 163) et dans "al-Çawâ'iq al-Muhriqah" d'Ibn Hajar (p. 75).

Le hadith des deux poids et les 2 poids (ou CHARGES) cités dans le saint Coran (sourate ar Rahman, sourate 55, verset 31...

Les deux charges qui sont évoquées dans la sourate ar Rahman sont les deux poids : saint Coran Vivant dans l'Ahlou l Bayt (les 12 Imams ('as) et le saint Coran en livre...

LISEZ ATTENTIVEMENT CE TAFSIR QUE JE NE PEUX COPIER POUR RAISONS DE DROITS D AUTEUR :

http://shiacity.fr/wp-content/uploads/2017/09/Le-tafsir-de-la-Sourate-Ar-Rahman-Le-Tout-Mis%C3%A9ricordieux-Mohammad-Bouhadjeb-Al-Hachem.pdf

Voici deux vidéos de deux frères qui, il me semble, n'ont aucun agenda politique, ne poursuivent pas du tout un but de s'attribuer quelque gloire, et ne cherchent qu'à informer, à transmettre les preuves en recherchant aussi dans les sources sunnites :

https://www.youtube.com/watch?v=7WOGXc-I6Bw

(il y a l'épisode un aussi)...

https://www.youtube.com/watch?v=5fiOD2hX93g&list=PLvdvr0CiAz2-lrLamNNvizmPBK8UPRbLS&index=49