La niche c'est la Ahlou l Bayt ('as) verset de an Nour

Ali Ibn Ibrahim et Furat ont rapporté un échange de courrier entre l’Imam Ali-Reza (s) et Abdullah Ibn Jundab ayant demandé à l’Imam (s) de lui fournir des informations pouvant le rassurer dans plusieurs domaines :

Demande par écrit de Abdullah Ibn Jundab à l’Imam Ali-Reza (s) : Que je te sois sacrifié ! J’ai pris de l’âge, j’ai perdu mes forces et je ne parviens plus à réaliser de suite ce que pourtant je dois faire ; que je te sois sacrifié ! Accorde-moi la faveur de ta gentillesse en portant à ma connaissance des enseignements qui me rapprocheront de mon Seigneur, consolideront ma Foi, ma Science et ma Faculté pensante.

Réponse par écrit de l’Imam Ali-Reza (s) : Lis attentivement le courrier que je te fais parvenir, comprends-le dans sa profondeur ; il s’y trouve du bien-être pour celui que Dieu aime ainsi que de la Guidance pour celui que Dieu veut guider ; tu devras le lire et le relire plusieurs fois.

Grâce au Nom de Dieu, Le Tout-Miséricordieux et Très-Miséricordieux ;

Il n’y a ni pouvoir ni puissance en dehors de Dieu, Le Très-Haut et L’Omnipotent ;

L’Imam Ali Ibn Al-Hossein (s) déclara : Mohammed fut le Confident de Dieu sur Terre ; après son retour auprès de son Seigneur, nous sommes devenus, les Ahlul Beyt (pse), les Confidents de Dieu sur Terre.

Nous détenons la connaissance des épreuves face auxquelles les gens seront confrontés, de leur décès, de leur ascendance, de celui qui est né pour être dans l’Islam, de celui qui est un Fidèle Croyant ou un hypocrite.

Nos Partisans portent les prénoms de leurs prédécesseurs ; Dieu a reçu un Pacte et un Serment de notre part et de leur part, ils marcheront sur nos traces et entreront là où nous entrons.

En dehors de nous et d’eux, personne ne peut prétendre faire partie du Peuple d’Abraham, personne ne peut prétendre au bénéfice de la Lumière de Sa Sainteté le Messager (pslf) au Jour du Jugement qui, lui-même (pslf), jouira du bénéfice de la Lumière de Dieu.

Nos Partisans seront suspendus à notre lumière.

Quiconque se sera détaché de nous, sera rétribué par sa damnation ; quiconque nous aura suivi, sera rétribué par son salut ; quiconque nie notre Imamat est à considérer en tant que mécréant.

En vérité, nous guidons celui qui nous suit, qu’il nous aime ou non, mais celui qui ne nous aime pas, n’est pas de nous et ne fait pas partie des rangs de l’Islam.

Dieu a fait débuter La Religion avec nous, et IL l’a fait se perpétuer par nous.

C’est en considération de notre Bienveillance que Dieu fait augmenter vos richesses en provenance de la Terre ; c’est en considération de notre Bienveillance que Dieu fait tomber l’eau de pluie du Ciel ; c’est en considération de notre Bienveillance que Dieu vous protège de la noyade en mer et des affaissements de terrains sur Terre ; c’est en considération de notre Bienveillance que Dieu vous octroie des Gains dans votre Existence-ci, dans votre Tombe, lors du Grand Rassemblement, lors du Passage périlleux du Pont étroit, lors de votre Proximité avec la Balance, pour finalement vous accueillir au Paradis.

Dans le Livre de Dieu, notre image fidèle est signifiée par la « niche » (Coran 24:35), « niche où se trouve une lampe » : nous sommes « cette niche où se trouve une lampe », et cette Lampe est le Prophète Mohammed (pslf) ; puis « cette lampe est dans un verre » dont le sens apparent est l’Imam.

Nous continuons avec ce qu’a rapporté Furat :

L’Imam (s) : Nous sommes « le verre est semblable à une étoile brillante. »

« Cette lampe est allumée à un Arbre béni : l’Olivier qui ne provient ni de l’Orient, ni de l’Occident », ce qui signifie qu’il n’existe aucun défaut dans Sa Sainte Descendance ;

« et dont l’huile est près d’éclairer sans que le feu la touche » signifie le Saint Coran ;

« Lumière sur lumière ! », signifie la Succession d’Imam en Imam ;

« Dieu guide, vers Sa Lumière, qui IL veut » signifie guider vers la Lumière de l’Imamat ; c’est la Solution finale de Dieu Qui décida d’établir Notre Wali et Notre Partisan de telle sorte que sa face demeure à tout jamais rayonnante, que son Argument demeure clair et que sa Preuve demeure précieuse auprès de Dieu.

Au Jour du Jugement, notre ennemi apparaîtra avec un visage sombre, son argument n’aura aucune valeur.

Il en est de la Volonté de Dieu de faire de nos Partisans les Compagnons des Messagers, d’en faire des Fidèles sincères, des Martyrs, des Véridiques et leurs Amis sont bienveillant.

Et il en est de la Volonté de Dieu de donner à nos ennemis la compagnie des fidèles amis du Al-Imama et des mécréants, ô combien sont mauvais leurs amis.

La valeur de nos martyrs est dix-fois supérieure à celle de tout autre martyr.

Nous sommes les Loués ; nous sommes les Enfants et les Héritiers des Prophètes et de leurs Successeurs ; nous sommes les Hauts Dignitaires du Livre de Dieu.

Parmi tous les gens de la Terre, nous sommes les seuls à être devant avec Sa Sainteté le Messager de Dieu (pslf), l’Exemple et l’Elu.

Nous sommes ceux auxquels Dieu a remis Son Dîn : « IL a établi pour vous, en fait d’obligations religieuses, ce qu’IL avait prescrit à Noé ; ce que Nous te révélons et ce que Nous avions prescrit à Abraham, à Moïse et à Jésus : « Acquittez-vous du Culte ! Ne vous divisez pas en sectes !», (Coran 42:13), ce qui signifie : demeurez fermement attachés à La Religion de Mohammed (pslf).

« Combien paraît dur aux polythéistes ce vers quoi tu les appelles » (Coran 42:13), signifie ceux qui renient la Wilayat de Ali (s) sous le prétexte que son acceptation leur paraît difficile.

« Dieu choisit et appelle à cette Religion qui IL veut ; IL dirige vers elle celui qui revient repentant vers Lui » (Coran 42:13), signifie que Dieu rapproche de Lui qui IL veut, IL dirige qui IL veut sous-entend : Ô Prophète ! Dieu guide celui qui donne son plein assentiment à ta Wilayat.»

Mohammed Ibn Ayyash a rapporté les paroles suivantes de l’Imam As-Sâdeq (s) : « L’Imam Ali Zin Al-Abidin (s) déclara : Notre image, dans le Livre de Dieu, est celle de « la niche » ; nous sommes « cette niche où se trouve une lampe ». « La lampe est dans un verre » et ce verre est Mohammed (pslf) ; « le verre est semblable à une étoile brillante », il s’agit d’Ali Ibn Abi Tâleb (s) ; « Lumière sur lumière !», signifie le Saint Coran ; « Dieu guide, vers Sa Lumière, qui IL veut », signifie dirige vers notre Wilayat toute personne qui lui fait preuve d’attention sincère.»

4. Ali Ibn Ibrahim a rapporté les paroles suivantes de l’Imam As-Sâdeq (s) : « Dans le commentaire du Verset : « Dieu est La Lumière des Cieux et de la Terre ! Sa Lumière est comparable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un verre ; le verre est semblable à une étoile brillante. Cette lampe est allumée à un Arbre béni : l’Olivier qui ne provient ni de l’Orient, ni de l’Occident et dont l’huile est près d’éclairer sans que le feu la touche. Lumière sur lumière ! Dieu guide, vers Sa Lumière, qui IL veut. Dieu propose aux hommes des paraboles. Dieu connaît toute chose » (Coran 24:35), l’Imam Mohammed Al-Bâqer (s) déclara : « Dieu fait débuter Sa Lumière dans le cœur du Fidèle Croyant dès qu’IL accorde à celui-ci Sa Guidance ;

« comparable à une niche où se trouve une lampe » signifie la poitrine du Fidèle Croyant ;

« dans un verre » signifie son cœur ;

« lampe » signifiant la vive et brillante intensité de la Lumière que Dieu a déposée dans son cœur ;

« Cette lampe est allumée à un Arbre béni : l’Olivier » signifie la lignée du Fidèle Croyant ;

« ni de l’Orient, ni de l’Occident » signifie que cet Arbre béni se trouvant au centre du creux d’une montagne avec une autre, il n’appartient ni à l’Est car il n’en reçoit aucun rayon de lumière lorsque le soleil se lève, ni à l’Ouest car il n’en reçoit aucun rayon de lumière lorsque le soleil se couche, néanmoins, cet Arbre béni pousse à un endroit d’où lui parvient continuellement la Lumière ;

« et dont l’huile est près d’éclairer sans que le feu la touche » signifie que très vite l’intensité vive et brillante de la Lumière que Dieu déposa en son cœur inondera alentours sans avoir eu à prononcer la moindre parole ;

« Lumière sur lumière !» signifie obligation sur obligation, Sunna sur Sunna ;

« Dieu guide, vers Sa Lumière, qui IL veut » signifie dirige qui IL veut vers l’accomplissement de Ses Devoirs rendus obligatoires et des Actions recommandées ;

« Dieu propose aux hommes des paraboles » signifie que Dieu adresse cet exemple aux Fidèles Croyants.

La tâche de chaque Fidèle Croyant est de passer par Cinq Lumières sans interruption :

Chaque entrée dans l’une des obligations est une Lumière.

Et en sortir, est toujours Lumière.

Sa parole est Lumière.

Sa Science est Lumière.

Au Jour du Jugement, son Retour auprès de Son Seigneur, est encore Lumière.

La Gloire appartient à Dieu ! Dieu n’a pas d’égal !

Et pour conclure : « N’attribuez donc pas des égaux à Dieu » (Coran 16:74)

TIRE DU SITE :

https://voiedelislam.wordpress.com/2012/10/26/2435-la-lumiere-est-les-14-infaillibles-as/

JE VOUS RAPPELLE QUE SUR CE SCHEMA ELECTRIQUE CI DESSOUS ON LIT MUHAMMAD POUR QUICONQUE SAIT LIRE LA LANGUE ARABE et la première chose que Dieu tout Puissant créa fut la nour, la lumière de saint Muhammad, avant la terre, avant les étoiles, le soleil et la lune, en tant qu'esprit-âme-lumière dans le monde des particules :