Ismaël 'as (Premier Fils d'Ibrahim) 'as

Je ne comprends pas l'acharnement des chrétiens à s'obstiner à vouloir effacer de leur mémoire le saint Prophète Ismaël ('alayhi salam)... Alors que s'ils lisent leur Bible (Ancien Testament) contenant tant de falsifications, tant d'ajouts, tant de traductions diverses (une à plusieurs traductions officielles pour chaque pays), tant de scribes qui ont écrit (et pas sous l'effet du saint Esprit) et bien on peut vraiment comprendre que c'est bien Ismaël le premier fils de Abraham ('alayhim salam sur tous Deux)... Car Sara ne parvenait pas à être enceinte et c'est bien avec la servante de Sara, la dénommée Aggar,  que le Prophète Ibrahim conçut Ismaël... Je ne sais plus si c'est trois ou cinq années après que Sara eut enfin son premier fils Isaac... Alors heureusement qu'il y a la sainte Famille Purifiée, les Ahlou l Bayt, les Ahl el Kissa, les cinq personnes purifiées sous le manteau yéménite du saint Prophète ('as) où l'ange Jibraël, (Gabriel) 'as passa aussi... Heureusement car quiconque mieux que cette sainte Famille, cette Ahlou l Bayt, connaît la vérité ??!!!! Cette sainte Famille purifiée (verset 33 de la sourate 33) est le saint Coran Vivant ; l'Héritage du saint Prophète qu'Allah a confié pour toute l'Humanité : les deux poids... Dieu Tout Puissant n'a pas laissé la nation musulmane sans testament !!! Jamais le Prophète pour toute l'Humanité, le Prophète de la Miséricorde de Dieu n'aurait omis de laisser un testament... Depuis bien longtemps le saint Prophète avait expliqué que la créature la plus aimée d'Allah après lui était l'Imam 'Ali son cousin, son beau-fils... Celui qui a été créé après la sainte Lumière du saint Prophète, qui est complémentaire du saint Prophète : les deux sont comme l'alpha et l'oméga, car l'un est le Sceau des Prophètes et l'Autre est l'exécuteur Testamentaire du Prophète, il est son vizir, son lieutenant sur Terre : l'Imam 'Ali... Alors justement quand on ne veut pas s'égarer et bien on suit les deux poids : Coran papier et Coran vivant que sont les 14 Mahsoumim... On NE PEUT ABSOLUMENT PAS COMPRENDRE LES VERSETS DU CORAN SEUL !!!! Comment Ibn Kathir a-t-il fait (il a cherché dans les ahadiths mais les ahadiths sont souvent contradictoires à cent pour cent??)... Comment tous ceux qui interprètent le Coran font fausse route ! Seule la Sainte Famille est habilitée à révéler les différents sens pour chaque verset : sens apparents et sens cachés... Et tout s'est répété sur les différentes générations entre les dix Imams-Guides pour l'Humanité... Mais malheureusement les sunnites font fi de la Sainte Famille, l'ignorent, ne savent même pas que le saint Prophète a eu une descendance par sa Fille, ne parviennent pas à comprendre que les 12 Imams savent et savaient tout le Coran, tous les autres Livres Révélés et qu'ils tenaient cela de la part d'Allah Taala... Alors lisez le tafsir du saint Coran de l'Imam al Askari, le onzième Imam et le Père du Mahdi ('alayhim salam à tous Deux)... Voici le lien pour lire l'interprétation du saint Coran par les purs et purifiés que sont les saints Imams et que l'avant dernier Imam-Guide ('as) a répertorié :
https://www.hubeali.com/tafseer/
En ce qui concerne la sourate parlant d'Ibrahim (Abraham) ('as) c'est bien expliqué en anglais dans cette exégèse de la sourate as saffaat que c'est en mentionnant la tristesse extrême qu'éprouve Ibrahim (Abraham) 'as, à l'avance en songeant au (futur) assassinat du petit-fils, appelé Husseyn ('as) (considéré comme fils) du futur Prophète à venir pour l'Humanité : le Prophète Mouhammad... Donc c'est en expliquant à Dieu qu'il pense à cela que Dieu lui annonce qu'il ne faut pas sacrifier Ismaël et qu'il faut sacrifier un bélier et là-dessus Dieu Tout Puissant lui promet une abondante descendance... Cette abondante descendance étant les 12 Imams-Guides pour toute l'Humanité... Bien évidemment les sunnites et wahabites ou salafistes vont encore réfuter tout ceci en disant que ce sont des inventions mais ce livre existe bel et bien et il est merveilleux ce livre de l'interprétation du saint Coran par les saints Imams qui étaient des êtres d'apparence humaine mais avec un coeur, une âme pure, exempte de défaut ; c'étaient de purs serviteurs d'Allah Taala, des saints auxquels Dieu avait accordé des grâces infinies, dont celle de comprendre tous les Livres révélés antérieurs... Si seulement les chrétiens et les sunnites et les juifs comprenaient la valeur des 14 Infaillibles, dont les douze Guides !!! Tout est clair, tout est bien expliqué pour la sourate as saffaat et cela se trouve éclairci entre les versets 100 à 113 de cette 37ème sourate... On y lit que quand Isaac eut trois ans il était sur les genoux de son père et là-dessus vient le premier fils d'Abraham qui est Ismael et Ismaël pousse Isaac... La mère du deuxième fils, Sara se met en colère, entre en jalousie et décide de demander le départ de Agar et de son fils Ismaël... et c'est l'épisode du rêve provoqué par Dieu dans l'esprit d'Ibrahim et le départ pour le désert... d'Aggar et de son Fils Ismaël... Ensuite Ibrahim se résout, la mort dans l'âme à sacrifier son fils pour écouter le commandement de Dieu mais Dieu Tout Puissant se met à lui parler...du futur assassinat du 'fils' du saint Prophète (l'Imam Husseyn, 'alayhi salam) et là-dessus le Prophète Ibrahim se met à hurler de chagrin. La discussion porte d'abord sur le saint Prophète Mouhammad !!!! ('as) : OUI JE SAIS : IL N EST PAS ENCORE NE PHYSIQUEMENT mais tous les Prophètes ont prêté leur allégeance au saint Prophète et en la wilaya de l'Imam 'Ali avant même d'être nés, dans le monde des particules ; lorsqu'Allah le Très Haut créa les âmes... (c'est le Pacte, le Mithaq)... Evidemment ce n'est pas la majorité de ceux qui se disent musulmans qui sait cela... Il faut lire, s'informer sur l'islam Ahlou l Bayt ('a s) ... Je vous mets l'extrait en anglais sur ces versets interprétés par le sang du saint Prophète, sa Famille pure et purifiée... Comment peut-on les traiter de menteurs ? Qui mieux qu'eux peut interpréter le saint Coran ?

"So Ibrahim 'as journeyed until he encamped at the high place of Syria, and left behind Lut 'as in the lower valleys of Syria. Then, when the birth of a son was delayed, Ibrahimas said to Sara: ‘If you want, you can sell Hajar to me, perhaps Allah 'azawaj would Grant us the sustenance of a son from it, who would become a successor for us’. So Ibrahim 'as bought Hajar from Sara. He 'as went to her, and she gave birth to Ismail as’.46 الطبرسي في )االحتجاج(: عن أمير المؤمنين )عليه السالم(- في حديث له في سؤال زنديق عن آيات من القرآن- قال له )عليه السالم(: »و من كتاب هللا عز و جل يكون تأويله على غير تنزيله، و ال يشبه تأويله بكالم البشر، و ال فعل البشر، Al-Tabarsy in Al-Ihtijaj, (It has been narrated) from Amir-ul-Momineen 'asws – in a Hadeeth of hisasws regarding the questions posed by an Atheist about the Verses from the Quran – said to him: ‘And from the Book of Allahazwj Mighty and Majestic it could be that its explanation is other than its Revelation, and its explanation may not resemble the speech of the human beings, nor the actions of the human beings. ني ِ و سأنبئك بمثال لذ ِّ لك تكتفي به إن شاء هللا تعالى، و هو حكاية هللا عز و جل عن إبراهيم )عليه السالم(، حيث قال: إ لى َرِّبي توجهه إليه في عبادته، و اجتهاده، أال ترى أن تأويله غير تنزيله؟ ِ ذا ِه ٌب إ «. And Iasws shall be giving you examples that would suffice for you, if Allahazwj so Desires. And it is the Narration of Allahazwj Mighty and Majestic, from Ibrahim 'as where he said: [37:99] And he said: Surely I am going to my Lord; He will Guide me So his going to his Lordazwj is his turning his attention towards Him 'azwj, and worshipping Him 'azwj, and his striving. Indeed, do you see its explanation (Taweel) is other than its Revelation (Tanzeel)?’47 VERSES 100 - 113 ر ِّب ه ْب لِي ِم ن ال هصالِ ِحي ن }111{ } ٍ حلِيم ٍ ُغ َلم ِ ب هش ْر ناهُ ب هما بل غ م ع ُه ال هس ف 111 }ل ف ِّني أ ِ م نام ر َٰى فِي الْ ِّني أ ِ ال يا ُب ن هي إ ْع ي ق ي ن ِ ِر ِم ن ال هصاب ْن شا ء هَّللاُ ِ ِجُدنِي إ ۖ س ت علْ ما ُتْؤ م ُر ب ِت افْ ال يا أ ا ت ر َٰىۚ ق اْن ُظ ْر ماذ ب ُح ك ف ذْ ِن أ }112 } ي ِ جب ُه لِلْ ما و تله ْسل هما أ ل ف }113{ ُم و } نا دْي ناهُ أ ْب را ِهي ِ ْن يا إ 114ُ }م ْح ِسنِي ن } ِي الْ لِ ك ن ْجز َٰ هنا كذ ِ ت ال ُّرْؤ ياۚ إ ْد صهدقْ ِ ق 115 }ي ُن ُمب ب َل ُء الْ ُه و الْ ا ل ذ هن ه َٰ ِ إ { }116{ ٍ ع ِظيم ٍ ِذْبح ِ دْي ناهُ ب وف 117 }ي ن } ِ ْي ِه فِي اَْل ِخر م و 118 }ت ر ْك نا عل ْب را ِهي ِ س }119 }ي َل ٌم عل َٰى إ ِ لِ ك ن ْجز َٰ كذ ُم ْح ِسنِي ن } ال 111ُ }مْؤ ِمنِي ن } ْ هن ُه ِم ْن ِع باِد نا الْ ِ إ 111 }ا ِم ن ال هصالِ ِحي ن } يًّ ِ ْس حا ق نب ِ إ ِ ْي ِه و عل َٰى و ب 112 }هش ْر ناهُ ب و با ر ْك نا عل ي ٌن ِ ِس ِه ُمب ٌم لِ نفْ ِه ما ُم ْح ِس ٌن و ظالِ ِّرهيتِ ْس حا قۚ و ِم ْن ذُ ِ إ }113} [37:100] My Lord! Grant me from the righteous ones [37:101] So We Gave him the good news of a boy, soft-hearted [37:102] And when he attained to working with him, he said: O my son! I have seen in a dream that I should sacrifice you, so consider what you think. He said: O father! Do what you are Commanded with; if Allah so desires, you will find me to be from the patient ones [37:103] So when they both submitted and he threw him down upon his forehead, 46 Al Kafi – H 15007 47 250 :االحتجاج Tafseer Hub-e-Aliasws www.hubeali.com 33 out of 50 [37:104] And We Called out to him saying: O Ibrahim! [37:105] You have ratified the dream; surely thus do We Recompense the doers of good [37:106] Most surely this is a manifest trial [37:107] And We ransomed him with a magnificent sacrifice [37:108] And We perpetuated (praise) to him among the later generations [37:109] Greetings be upon Ibrahim [37:110] Thus do We Recompense the doers of good [37:111] Surely he was one of Our believing servants [37:112] And We Gave him the good news of Is’haq, a prophet among the righteous [37:113] And We showered Our Blessings on him and upon Is’haq; and of their offspring of them both, are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls الشيخ، في )أماليه(، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد- يعني ابن عقدة- قال: أخبرنا علي بن محمد الحسيني، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا عبيد هللا بن علي، قال: حدثنا علي بن موسى، عن أبيه، عن جده عن آبائه، عن علي بن أبي طالب )عليه السالم( قال: »رؤيا األنبياء وحي«. Al-Sheykh in his Amaali, said, ‘Ahmad Bin Muhammad Bin Al-Salt informed us, from Ahmad Bin Muhammad Bin Saeed – meaning Ibn Aqadat – from Ali Bin Muhammad Bin Husayni, from Ja’far Bin Muhammad Bin Isa, from Ubeydullah Bin Ali, (It has been narrated) from ' Ali 'asws Bin Musaasws, from his father, from his grandfather, from his forefathers, from 'Alia Bin Abu Talib having said: ‘The dreams of the Prophets are Revelation’.48 الطبرسي: روى العياشي بإسناده عن بريد بن معاوية العجلي، قال: قلت ألبي عبد هللا )عليه السالم(: كم كان بين بشارة إبراهيم )عليه السالم( بإسماعيل )عليه السالم( و بين بشارته بإسحاق؟ قال: »كان بين البشارتين خمس سنين، قال هللا ، يعني إسماعيل، و هي أول بشارة بشر هللا بها إبراهيم في الولد، ٍ َحلِيم ٍ غالم ِ سبحانه: َف و لما ولد إلبراهيم إسحاق َب َّش ْرناه ب من سارة، و بلغ إسحاق ثالث سنين أقبل إسماعيل )عليه السالم( إلى إسحاق و هو في حجر إبراهيم، فنحاه و جلس في مجلسه، فبصرت به سارة، فقالت: يا إبراهيم، ينحي ابن هاجر ابني من حجرك، و يجلس هو في مكانه! و هللا ال تجاورني هاجر و ابنها في بالد أبدا، فنحهما عني. Al-Tabarsy – Al-Ayyashi has reported by his chain, from Bureyd Bin Muawiya Al-Ajaly who said, ‘I said to Abu Abdullahasws, ‘How much (time) was there between the good news of Ismailas Given to Ibrahimas, and the good news of Is’haqas?’ Heasws said: ‘In between the two good news were five years. Allahazwj the Glorious Says [37:101] So We Gave him the good news of a boy, soft-hearted, Meaning Ismail 'as, and it is the first good news which Allahazwj Gave to Ibrahim regarding the birth. And when Is’haq was born to Ibrahim, from Sarah as, and Is’haq reached the age of three years, Ismail came up to Is’haq whilst heas was in the lap of Ibrahim, so he pushed him and sat in his place. Sarah saw it and she said, ‘O Ibrahim ! The son of Hajar has pushed my son from your lap, and seated himself upon his seat! By Allahazwj! it is not permissible to me that Hajar and her son should be in the city, ever, so push the two of them away from me’. و كان إبراهيم مكرما لسارة، يعزها، و يعرف حقها، و ذلك أنها كانت من ولد األنبياء، و بنت خالته، فشق ذلك على إبراهيم، و اغتم بفراق إسماعيل )عليه السالم(، فلما كان الليل أتى إبراهيم آت من ربه، فأراه الرؤيا في ذبح ابنه إسماعيل بموسم مكة، 48 .352 :6 األمالي Tafseer Hub-e-Aliasws www.hubeali.com 34 out of 50 And Ibrahim as used to honour Sarah (as) and recognised her  rights, and that she was from the children of Prophets, and a daughter of his maternal aunt. So that was too difficult for Ibrahim, and he was aggrieved at the separation from Ismail . So when it was the night, there came to Ibrahim what came from his Lord 'azwj. So he saw the dream regarding the slaughter of his son Ismail  in the season (of Pilgrimage) at Makkah. فأصبح إبراهيم حزينا للرؤيا التي رآها. فلما حضر موسم ذلك العام حمل إبراهيم هاجر و إسماعيل في ذي الحجة من أر الشام، فانطلق بهما إلى مكة ليذبحه في الموسم، ذلك العام فبدأ بقواعد البيت الحرام، فلما رفع قواعده خرج إلى منى حاجا، و قضى نسكه بمنى، و رجع إلى مكة، فطافا بالبيت أسبوعا، ثم انطلقا إلى السعي، In the morning, Ibrahimas was grieving at the dream, which heas had seen. So when the season (of Pilgrimage) presented itself in that year, Ibrahim carried Hajar and Ismail in Zilhijja, from the land of Syria, and went with the two of themas to Makkah, in order to slaughter himas during the season in that year. So heas began by the rules of the Sacred House. So when heas had fulfilled its rules, went out to Mina as a Pilgrim, and then returned to Makkah. So heas circumambulated the House for a week, then went for the Sa’ee. فلما صارا في المسعى، قال إبراهيم إلسماعيل )عليهما السالم(: يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك في الموسم عامي هذا، فما ذا ترى؟ قال: يا أبت، افعل ما تؤمر. فلما فرغا من سعيهما انطلق به إبراهيم إلى منى، و ذلك يوم النحر، فلما َت ال ُّرْؤ ْبرا ِهي م َقْد َصَّدقْ ِ ْن يا إ َ انتهى به إلى الجمرة الوسطى، و أضجعه لجنبه األيسر، و أخذ الشفرة ليذبحه، نودي: أ يا إلى آخره. و فدي إسماعيل بكبش عظيم، فذبحه، و تصدق بلحمه على المساكين«. So whilst heas was in his Sa’ee, Ibrahimas said to Ismail [37:102] O my son! I have seen in a dream that I should sacrifice you, in the season of this year so consider what you think. He said: O father! Do what you are Commanded with. So when theyas were both free from theiras Sa’ee, Ibrahimas went with himas to Mina, and that was the day of the sacrifice. So when heas ended up with himas at the middle rock (الوسطى الجمرة ,(and placed himas on hisas left, and took the blade to slaughter him, there was a Call [37:104] And We Called out to him saying: O Ibrahim! [37:105] You have ratified the dream upto the end of it. And Ismail was ransomed by a magnificent ram, so he slaughtered it (instead), and gave out its meat to the poor in charity’.49 وعنه، قال: حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري العطار بنيسابور، في شعبان سنة اثنين و خمسين و ثالث مائة، قال: حدثنا علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري، عن الفضل بن شاذان، قال: سمعت الرضا )عليه السالم( يقول: »لما أمر هللا تعالى إبراهيم )عليه السالم( أن يذبح مكان ابنه إسماعيل الكبش الذي أنزله عليه، تمنى إبراهيم )عليه السالم( أن يكون قد ذبح ابنه إسماعيل )عليه السالم( بيده، و أنه لم يؤمر بذبح الكبش مكانه، ليرجع إلى قلبه ما يرجع إلى قلب الوالد الذي يذبح اأعز: ولده بيده، فيستحق بذلك أرفع درجات أهل الثواب على المصائب. And from him, from Abdul Wahid Bin Muhammad Bin Abdous Al-Neyshapouri Al-Ataat At Neyshapour, in Shabaan of the year three hundred and fifty two, from Ali Bin Muhammad Bin Quteyba Al-Neyshapouri, from Al-FazAl-Bin Shazaan who said, ‘I heard Al-Rezaasws saying: ‘When Allahazwj the High Commanded Ibrahim that he should slaughter instead of his son Ismail, the ram which had Descended to him, wished that heas could slaughter his son Ismail with his own hands, and he had yet to be Commanded to slaughter the ram instead. There occurred in his 49 660 :2 البيان مجمع Tafseer Hub-e-Aliasws www.hubeali.com 35 out of 50 heart what occurs in the heart of a parent who has to slaughter his dear son by his own hands. So heas was deserving, due to that, the highest levels of the people of the Rewards, upon the difficulties. فأوحى هللا عز و جل إليه: يا إبراهيم، من أحب خلقي إليك؟ فقال: يا رب، ما خلقت خلقا أحب إلي من حبيبك محمد. فأوحى هللا عز و جل إليه: يا إبراهيم، فهو أحب إليك، أو نفسك؟ فقال: بل هو أحب إلي من نفسي. قال: فولده أحب إليك، أو ولدك؟ قال: بل ولده. So Allahazwj Mighty and Majestic Revealed: “O Ibrahim ! Who is the most beloved of the creatures, to youas?” So heas said: ‘O Lord 'azwj! No creatures has been Created who is more beloved to meas than Yourazwj Beloved, Muhammad saww’. So Allah 'azwj Mighty and Majestic Revealed unto him : “So is he more beloved to you than yourself  ?’ So he said: ‘But, he  is more beloved to meas than my own self’. Allah Taala said: “So is his son more beloved to you, or yours own son ?’ He said: ‘But, his son’. قال: فذبح ولده ظلما على أيدي أعدائه أوجع لقلبك، أو ذبح ولدك بيدك في طاعتي؟ قال: يا رب، بل ذبحه على أيدي أعدائه أوجع لقلبي. قال: يا إبراهيم، إن طائفة تزعم أنها من امة محمد، ستقتل الحسين ابنه من بعده ظلما و عدوانا، كما يذبح الكبش، فيستوجبون بذلك غضبي. He azwj Said: “His  son would be slaughtered unjustly at the hands of hissaww enemies, is that more hurtful to your heart, or the slaughter of your son by your own hands in My Obedience?” He said: ‘O Lord 'azwj! But, his slaughter by the hands of his enemies is more hurtful to my heart’. Allah Taala said: “O Ibrahim ! A group would claim that it is from the community of Muhammad ('as), so they would be killing Al-Husayn asws, his son from after him, unjustly and aggressively, just like the slaughter of the ram, so due to that, they would be Obligating My Wrath upon themselves”. فجزع إبراهيم )عليه السالم( لذلك، و توجع قلبه، و أقبل يبكي، فأوحى هللا عز و جل إليه: يا إبراهيم، قد فديت جزعك على ابنك إسماعيل لو ذبحته بيدك بجزعك على الحسين و قتله، و أوجبت لك أرفع درجات أهل الثواب على المصائب. ٍ َع ِظيم ٍ ِذْبح ِ فذلك قول هللا عز و جل: َو «. َفَدْيناه ب So Ibrahim was horrified by that, and it was painful to his heart, and started to weep. So Allahazwj Mighty and Majestic Revealed unto him: “I have Ransomed youras anxiety for your son had you slaughtered him by your own hands, by your anxiety over Al-Husayn 'asws and his  killing, and have Obligated for you the highest Levels for the people of the Rewards upon the difficulties”. So these are the Words of Allah 'azwj Mighty and Majestic [37:107] And We ransomed him with a magnificent sacrifice."

Donc remettez-vous à l'anglais car je ne pense pas que ce livre de tafsirs existe en français et apprenez ce que disaient les saints Imams-Guides pour chaque verset du saint Coran que vous ne comprendrez pas... Ces Perles pour l'Humanité ont tranché avec le Livre précédent : la Bible, tellement entâchée d'erreurs, de mauvaises traductions, d'oublis et aussi d'inventions volontaires... Sachez que toutes les écritures antérieures étaient déjà au ciel dans la Table Gardée, l'Ecriture Originale pour chaque Livre Révélé et heureusement que l'on a les saints Imams issus de la descendance du Dernier Prophète pour nous expliquer enfin ce différend avec les chrétiens sur lequel fils devait être sacrifié : ce fils fut bien Ismaël... Le Prophète Isaac a tout aussi son mérite et aussi une alliance a été créée pour Lui, selon le Plan divin, céleste ; sauf que pour saint Isaac c'est l'alliance avec Israël alors que de la descendance du saint Prophète Ismaël est né le Sceau des Prophètes : le Prophète Mouhammad ('as) et les 12 Imams-Guides pour l'Humanité dont le Mahdi, son dernier Fils bien aimé, 'alayhi salam, en occultation en ce moment. Fasse Allah qu'Il ('as) sorte et que la vraie religion soit établie pour trancher entre toutes les religions...

myriem larisa

 http://motchiitecoranique.blogg.org/