Motchiitemotcoranique
Avoir saint 'Ali comme chef ou avoir l'argent comme chef ???????
Voici un très bel article tiré de la revue "Lumières spirituelles" qui y répond :
Que choisir : ‘Alî ou l’argent ?
« Je [‘Alî(p)] suis le chef des croyants
et l’argent est le chef des débauchés.»
du Prince des croyants(p), Nahj- al-Balâgha, Hikam n°318 p722 (ou N°307)
« Tu (ou il) [‘Alî(p)] es(t) le chef des croyants (ou de la religion)
et l’argent est le chef des hypocrites (ou) injustes(ou) incroyants.»
du Messager de Dieu(s), Bihâr vol.38 p217 & vol.35 p56 & vol.22 p435
أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الْفُجَّارِ
Anâ ya‘sûbu-l-mu’minîna wa-l-mâlu ya‘sûbu-l-fujjâri
Je suis le chef des croyants et l’argent est le chef des débauchés.
ya‘sûb : la reine des abeilles » et par suite « le chef », « le seigneur »
al-mu’minîna : pluriel de « mu’min » (croyant) = les croyants
al-mâl : l’argent, les biens
al-fujjâr : pluriel de « fâjir » (débauché) = des débauchés
أَنْتَ (أو هُوَ) يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ (أو الدِّينِ) وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الْمُنَافِقِين (أو) الظَّالِمِينَ (أو) الظَّلَمَةِ (أو) الْكَفَرَةِ
Anta (aw huwa) ya‘sûbu-l-mu’minîna (aw ad-dîni) wa-l-mâlu ya‘sûbu-l-munâfiqîna (aw) azh-zhâlimîna (aw) azh-zhalamati (aw) al-kafarati
Tu (ou il) es(t) le chef des croyants (ou de la religion) et l’argent est le chef des hypocrites, (ou) des injustes, (ou) des incroyants.
ad-dîn : dérivé du verbe « dâna » (se soumettre, se contraindre comme à un programme, à des décisions proche de l’obéissance, de l’adoration) = la religion
al-munâfiqîna : nom d’agent de la 3e forme dérivée de « nafaqa » (dépenser, faire circuler) = celui qui dépense de façon limitée du fait de la contradiction entre les croyances affichées et les actes, l’hypocrite
azh-zhâlimîna ou zhalamat : deux formes du pluriel de « zhâlim » (injuste, oppresseur) dérivé du verbe « zhalama » (opprimer, faire du tort) = les injustes, les oppresseurs
al-kafarati : pluriel de « kâfir » (incroyant, athée) = les incroyants
« Ya‘sûb » est la reine des abeilles (reproductrice, unique) autour de laquelle tournent toutes les abeilles. Ainsi, les croyants prennent le Prince des croyants(p) comme chef, comme maître, alors que les débauchés suivent l’argent, tournent autour de lui et le prennent comme maître.
Dans les propos du Messager de Dieu(s), le Prince des croyants est tantôt le « ya‘sûb » des croyants, tantôt celui de la religion. Alors qu’il(s) met en garde contre les divisions qui vont surgir dans sa communauté après lui(s), le Messager de Dieu(s) donne comme critères pour distinguer le vrai du faux, d’un côté ‘Alî que les croyants suivent, et de l’autre l’argent que suivent les hypocrites, les injustes, les incroyants qui l’ont pris comme leur maître. A chacun de choisir. Combien ce propos est d’actualité !
www.lumieres-spirituelles.net No45 – Safar 1434 – Déc.-Janvier 2013