'Ali ('as) est tel Haroun pour Moussa

Hadith : ‘Ali était du Prophète (SAW) ce qu’était Hârûn de Mûssâ (a. s.) Le Messager d’Allah (p) dit à ‘Ali: «Tu es de moi ce qu’était Hârûn de Mûssâ sauf qu’il n’y a pas de prophète après moi». (Al-Bukhârî, Sahîh, 2/200 “Mérites de ‘Ali”; Muslim, Sahîh, 7/120; At-Tirmidhî, Sunan, 13/171; At-Tayâlisî, Al-Musnad, 1/28-29, h/ 205, 209, 213; Ibn Majâh, Sunan, “Les mérites de ‘Ali”, h/ 115; Ahmed, Al-Musnad, 1/170, 173, 175, 177, 179, 182, 184, 185, 330, 3/32, 338, 6/369, 438) Il a été authentifié par vos propre ulémas distingués, comme Suyuti, Hakim Nishapuri et d’autres qui ont prouvé son sérieux avec des sources unanimes. Certains d’entre eux sont les suivants: (1) Bukhari dans son Sahih, volume III, le livre de Ghazawa, Qazwa Tabuk, p. 54 et dans son livre Bida’u’l-Khalq, p. 180; (2) Muslim dans son Sahih, imprimé en Egypte, 1290 A.h., volume II, sous la rubrique, “les mérites d’Ali;” pages 236-7; (3) l’Imam Ahmad ibn hanbal dans le Musnad, le volume I, des “raisons pour appeler Husain,” page 98, 118, 119 et du même livre, partie 5, page 31; (4) Abu Abdu’r-Rahman Nisa’i dans Khasa’isi’l-Alawiyya, page 19; (5) Muhammad Sura Tirmidhi dans son Jami ‘; (6) Hafiz Ibn Hajar Asqalani dans Isaba, volume II, page 507; (7) Ibn Hajar Makki dans Sawa’iq Muhriqa, chapitre 9, pages 30 et 34, (8) Hakim Abu Abdullah Muhammad Abdullah Nishapuri dans Mustadrak, volume III, page 109; (9) Jalalu’d-din Suyuti dans Ta’rikhu’l-Khulafa, page 65; (10) Ibn Abd Rabbih dans Iqdu’l-Farid, volume II, page 194; (11) Ibn Abdu’l-Birr dans Isti’ab, volume 2, page 473; (12) Muhammad ibn SaId Katib Waqidi dans Tabaqatu’l-Kubra; (13) l’Imam Fakhru’d-din Razi dans Tafsir Mafatihu’l-Ghaib; (14) Muhammad Jarir Tabari dans son Tafsir; aussi bien que dans son Ta’rikh; (15) Seyyed Mu’min Shablanji dans Nuru’l-Absar, page 68; (16) Kamalu’d-din Talha Shafi’i dans Matalibu’s-Su’ul, page 17; (17) Seyyed ali ibn Shahabu’d-din Hamadani dans Mawaddatu’l-Qurba, vers la fin de Mawadda 7; (18) Ibn Sabbagh Maliki, dans Fusulu’l-Muhimma, pagine 23 et 125; (19) Ali ibn Burhanu’d-din Shafi’i dans Siratu’l-Halabiyya, volume II, page 49; (21) cheik Sulayman Balkhi Hanafi dans Yanabiu’l-Mawadda, chapitre et (22) Mulla Ali Muttaqi dans Kanzu’l-Ummal, pages du volume VI 152-153; (23) d’Ahmad Ali Khatib dans Ta’rikh Bagdad; (24) Ibn Maghazili Shafi’i dans Manaqib; (25) Ibn Athir Jazari Ali dans Usudu’l-Ghaiba; (26) Ibn Kathir Damishqi dans son Ta’rikh; (27) d’Ala’u’d­Daula Ahmad ibn muhammad dans Urwatu’l-Wuthqa; (28) Ibn Athir Mubarak Muhammad Shaibani dans Jami’u’l-Usul; (29) Ibn Hajar Asqalani dans Tahdhibu’t­Tahdhib. Beaucoup d’autres savants éminents ont relaté ce hadith avec de légères variations par plusieurs compagnons du Prophète, comme: (1) Umar ibn khattab, (2) Sa’d ibn abi waqqas, (3) ‘Abdullah ibn abbas, (4) Jabir ibn Abdullah Ansari, (5) Abu huraira, (6) Abu Sa’id Khudri, (7) Jabir ibn Sumra, (8) Malik ibn Huwairi, (9) Bara’a ibn ‘Azib, (10) Zaid ibn Arqam, (11) Abu Rafi’, (12) Abdullah ibn ubai, (13) Abu Suraiha, (14) Hudhaifa ibn assad, (15) Anas ibn malik, (16) Abu Ayyub Ansari, (17) Sa’id ibn Musayyab, (18) Habib ibn Abi Thabit, (19) Sharhbil ibn sa’d, (20) Umme Salma (épouse du Prophète saint), (21) Asma bint Umais (épouse d’Abu Bakr), (22) Aqil ibn abi talib, (23) Mu’awiya ibn abou soufian et une foule d’autres. TIRE DU MERVEILLEUX SITE : https://islamahlulbayt.wordpress.com/versets-coraniques-et-hadith-prophetiques-sur-ahl-ul-bayt-et-ali-as-successeur-du-saint-prophete-saw/ En bref, tous se sont reliés avec de légères variations dans les mots que le saint Prophète a dit: “0 Ali, tu es pour moi comme Aaron était pour Moise, sauf qu’il n’y aura aucun Prophète après moi.” Tous ces ulémas sont-ils suffisants pour montrer que ce hadith a été unanimement accepté comme authentique? Confirmeriez-vous maintenant que vous étiez sous un malentendu? Puisque vous assumez une attitude de doute en vue de la véracité de ce hadith, vous devriez consulter, le chapitre 7 de Kifayatu’t-Talib fi Manaqib-e-Ali, compilé par muhammad ibn Yusuf Ganji Shafi’i ,qui est un de vos ulémas le plus renommé de votre école. Après citation du sixième hadith dans l’éloge d’Ali, cet auteur présente (page 149) ses observations sur ce hadith comme suit: “c’est un hadith dont l’authenticité a été reconnue par tous. Il a été relaté par des Imams et des Huffaz les plus instruits (ceux qui connaissent le Qur’an par coeur), comme Bukhari dans son Sahih, Muslim dans son Sahih, Abu Dawud dans son Sunan, Abu Isa Tirmidhi dans son Jami’, Abu Abdu’r-Rahman dans son Sunan, Ibn Maja Qazwini dans son Sunan. Tous ont unanimement reconnu son authenticité. Hakim Nishapuri a indiqué que ce hadith a écrit avec une chaîne de transmission parfaite. TIRE DU MERVEILLEUX SITE : https://islamahlulbayt.wordpress.com/versets-coraniques-et-hadith-prophetiques-sur-ahl-ul-bayt-et-ali-as-successeur-du-saint-prophete-saw/