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Tafsir al Burhan sur la ''Mubahala'', (lorsque le st Prophète 'as s'avança avec ses 4 autres membres de Sa Famille 'as)

Dans l’islam, cette pratique est l’objet, dans le Coran, du verset 61 de la sourate Al-Imran, connu comme le Verset de la mubâhala. Le mot fait alors référence à la discussion entre le saint Prophète Muhammad 'as et les chrétiens du Najran, à propos de la nature de ʿĪsā (Jésus de Nazareth), qui eut lieu en l’an 10 AH selon les sunnites, en l’an 11 selon les chiites.

Donc sourate Alî Imran /verset 61 ((ou 62 selon que l'on considère Bismillahi en premier verset)..

LA PARTIE française traduite est en dessous :::

⚫️علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن النضر بن سويد، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله علية السلام: «أن نصارى نجران لما وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله و كان سيدهم الأهتم و العاقب و السيد، و حضرت صلاتهم فأقبلوا يضربون بالناقوس، و صلوا، فقال أصحاب رسول الله | : يا رسول الله، هذا في مسجدك؟فقال: دعوهم.

 

فلما فرغوا دنوا من رسول الله | ، فقالوا له: إلى ما تدعونا؟فقال: إلى شهادة أن لا إله إلا الله، و أني رسول الله، و أن عيسى عبد مخلوق، يأكل و يشرب و يحدث.

 

قالوا: فمن أبوه؟فنزل الوحي على رسول الله صلى الله عليهوآله، فقال: قل لهم: ما تقولون في آدم؛ أ كان عبدا مخلوقا يأكل و يشرب و يحدث و ينكح؟فسألهم النبي | ، فقالوا: نعم. فقال: فمن أبوه؟فبهتوا و بقوا ساكتين، فأنزل الله: إِنَّ مَثَلَ عِيسى‏ََ عِنْدَ اَللََّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرََابٍ ثُمَّ قََالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ إلى قوله:

 

فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اَللََّهِ عَلَى اَلْكََاذِبِينَ  

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فباهلوني، فإن كنت صادقا أنزلت اللعنة عليكم، و إن كنت كاذبا نزلت علي.

 

فقالوا: أنصفت. فتواعدوا للمباهلة، فلما رجعوا إلى منازلهم، قال رؤساؤهم السيد و العاقب و الأهتم: إن باهلنا بقومه باهلناه، فإنه ليس بنبي، و إن باهلنا بأهل بيته خاصة فلا نباهله فإنه لا يقدم على أهل بيته إلا و هو صادق، فلما أصبحوا جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله و معه أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين (صلوات الله عليهم) ، فقال النصارى: من هؤلاء؟فقيل لهم: هذا ابن عمه و وصيه و ختنه علي بن أبي طالب، و هذه ابنته فاطمة، و هذان ابناه الحسن و الحسين. ففرقوا، فقالوا لرسول الله: نعطيك الرضا فاعفنا من المباهلة.

فصالحهم رسول الله صلى الله عليه. وآله لى الجزية و انصرفوا.

 

📔تفسير البرهان

 

L'événement de la Mubâhala avec les chrétiens de Najrân

 

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Rapporté de **'Alî ibn Ibrâhîm**, qui dit : « Mon père m'a rapporté, de **al-Nadr ibn Suwayd**, d'**Ibn Sinân**, d'Abû 'Abd Allâh (sur lui la paix) :

 

« Lorsque les chrétiens de Najrân se rendirent auprès du Messager d'Allah (sur lui et sa famille la paix) — et leurs chefs étaient al-Ahtam, al-'Âqib et al-Sayyid — l'heure de leur prière arriva. Ils se mirent à sonner leur cloche et prièrent.

 

Les compagnons du Messager d'Allah dirent : "Ô Messager d'Allah — cela dans ta mosquée ?"

 

Il dit : *"Laissez-les."*

 

Lorsqu'ils eurent terminé, ils s'approchèrent du Messager d'Allah et lui dirent : "À quoi nous appelles-tu ?"

 

Il dit : *"À témoigner qu'il n'est de divinité qu'Allah, que je suis le Messager d'Allah, et que 'Îsâ est un serviteur créé qui mange, boit et a des besoins naturels."*

 

Ils dirent : "Et qui est son père ?"

 

La révélation descendit alors sur le Messager d'Allah (sur lui et sa famille la paix), et il leur dit : *"Que dites-vous d'Adam — n'était-il pas un serviteur créé qui mangeait, buvait, avait des besoins naturels et se mariait ?"*

 

Le Prophète les interrogea, et ils dirent : "Oui."

 

Il dit : *"Et qui était son père ?"*

 

Ils furent alors frappés de stupeur et demeurèrent silencieux.

 

Allah fit alors descendre :

﴿ *En vérité, l'exemple de 'Îsâ auprès d'Allah est comme l'exemple d'Adam — Il le créa de terre, puis Il lui dit : "Sois !" et il fut* ﴾ — jusqu'à Sa parole :

﴿ *Nous placerons la malédiction d'Allah sur les menteurs.* ﴾

 

Le Messager d'Allah (sur lui et sa famille la paix) dit : *"Faites la mubâhala avec moi — si je suis véridique, la malédiction descendra sur vous ; et si je suis menteur, elle descendra sur moi."*

 

Ils dirent : "C'est juste." Et ils convinrent d'une date pour la mubâhala.

 

Lorsqu'ils rentrèrent chez eux, leurs chefs — al-Sayyid, al-'Âqib et al-Ahtam — se dirent entre eux : "S'il fait la mubâhala avec ses gens en général, nous la ferons avec lui — car il n'est peut-être pas prophète. Mais s'il la fait avec les seuls membres de sa famille, nous ne la ferons pas — car nul ne met en avant les siens de la sorte s'il n'est pas véridique."

 

Au matin, ils vinrent auprès du Messager d'Allah (sur lui et sa famille la paix) — et avec lui se trouvaient l'Amîr al-Mu'minîn, Fâtima, al-Hasan et al-Husayn (que les bénédictions d'Allah soient sur eux).

 

Les chrétiens dirent : "Qui sont ceux-là ?"

 

On leur dit : "Voici son cousin, son légataire et son gendre — 'Alî ibn Abî Tâlib. Voici sa fille Fâtima. Et voici ses deux fils al-Hasan et al-Husayn."

 

Ils furent saisis d'effroi et dirent au Messager d'Allah : "Nous t'accordons satisfaction — dispense-nous de la mubâhala."

 

Le Messager d'Allah (sur lui et sa famille la paix) conclut alors la paix avec eux moyennant la jizya, et ils se retirèrent. »

 

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📔 *Tafsîr al-Burhân*

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