Comment SAURA-T-ON que c'est bien Saint Mahdi 'as si Allah Le Très Haut le 'as Fait apparaître parmi nous ?????

Dans ce blog, je vous ai indiqué des sources évoquant saint Mahdi 'as et son armée et les objets qu'Il 'as aura en sa possession : comme l'Arche de l'Alliance de saint Moussa-Moïse... Le bâton de Moussa, la tunique de saint Youssouf-Joseph (d'Égypte), etc, le Coran avec les spécifications explicites de Saint 'Ali 'as qui explique et nomme qui sont les hypocrites chez les Qurash et certains mots par ci-par là qui étaient dans certains versets en plus par rapport au saint Coran Livre en papier que l'on a actuellement mais qui, avant, était récité... Saint 'Ali 'as juste après la mort du saint Prophète 'as, a compilé un saint Coran... Revoir le récit de Sulaym Ibn Kais...

Voici des sources écrites des signes pour reconnaître la Preuve d'Allah quand Elle 'as sera Visible à nos yeux, désoccultée ::

🔺 Si tous les signes de l’apparition te semblent confus, ce signe ne sera pas confondu pour toi : Jibrîl (Gabriel) appellera au nom de l’Imam Mahdi (qu’Allah hâte sa réapparition).

💚 Six signes, caractéristiques et attributs de l’Imam Mahdi (qu’Allah hâte sa réapparition) :

♥️ La mère de l’Imam Mahdi était pure et vertueuse, la meilleure des femmes de son temps, et son être contenait la lumière et la semence de l’Imam.

🔺 L’Imam Mahdi est l’intermédiaire de la grâce divine pour sanctifier et purifier la terre de l’injustice, du polythéisme, de l’hypocrisie, de l’incroyance et de l’athéisme.

🔺 L’Imam occulté a l’autorité sur le temps et l’espace ; la terre se plie sous ses pieds sans qu’il ait besoin de parcourir physiquement la distance.

🔺 L’un des signes pour reconnaître l’Imam Mahdi authentique parmi les faux Mahdis est que le soleil n’a pas de pouvoir pour envelopper son corps, et c’est pour cela qu’il n’a pas d’ombre.

🔺 Comme le soleil est lumineux et fait apparaître les objets autour de lui, l’Imam Mahdi est comme le soleil : tout est lumière, sans ombre. À son apparition, la terre bénéficie de la lumière, de la connaissance et des capacités qu’il apporte, au point de ne plus dépendre de la lumière du soleil.

🔺 L’un des signes pour reconnaître les faux Mahdis est que Jibrîl n’appelle pas leur nom depuis le ciel.

🔺 Heureux est l’amoureux véritable en la Sainte Famille et l'attendant de la sortie de l'occultation de saint Mahdi 'as.

Question : Ô fils du Messager d’Allah, qui est votre Al-Qâ’im des Ahl al-Bayt ?

Réponse :

“Le quatrième de mes descendants, fils de la meilleure des femmes, par qui Allah purifiera la terre de toute injustice et la sanctifiera de tout mal.”

1️⃣ Il est le quatrième descendant de ma lignée, fils de la meilleure des femmes, par qui Allah purifie la terre et la rend sacrée.
2️⃣ Certaines personnes doutent de sa naissance et quittent la religion en le rejetant.
3️⃣ Avant son apparition, il connaîtra une longue occultation ; à son retour, la terre sera illuminée par sa lumière, et les hommes n’auront plus besoin de la lumière du soleil ou de la lune ; il établira la justice et distribuera équitablement les ressources de la terre.
4️⃣ Les distances sur terre se plient pour lui, et la terre se déplace sous ses pieds sans effort.
5️⃣ Son corps sacré n’a pas d’ombre.
6️⃣ Jibrîl appellera son nom depuis le ciel, et tous les habitants de la terre, quelle que soit leur culture, entendront l’appel : “Le Hujjat d’Allah est apparu près de la Kaaba, suivez-le car la vérité est avec lui.”

Sources :
Tafsir Nour al-Thaqalayn, Cheikh Al-Huwayzi, vol. 4, p. 47

Al-Tafsir al-Asfa, Al-Fayd Al-Kashani, vol. 2, p. 879

Kamal al-Din wa Tamam al-Ni‘mah, Al-Saduq, vol. 1, p. 400

Al-Sirat al-Mustaqim, Ali ibn Yunus al-Amili, vol. 2, p. 230

I‘lam al-Wara bi-A‘lam al-Huda, Al-Tabarsi, vol. 2, p. 241

Kifayat al-Athar, Al-Khazzaz al-Qummi, p. 275

Ghayat al-Maram, Sayyid Hashim al-Bahrani, vol. 7, p. 90

Bihar al-Anwar, Allama Majlisi, vol. 52, p. 322

Mikyāl al-Makārim, Mirza Muhammad Taqi al-Isfahani, vol. 1, p. 113

Musnad Imam Ridhâ (a), Cheikh Azizullah Attardi, vol. 1, p. 223

Minhaj al-Salihin, Cheikh Wahid al-Khurasani, vol. 1, p. 475

Yanabi‘ al-Mawaddah li-Dhu al-Qurba, Al-Qandouzi, vol. 3, p. 297