Saint al Khidr (Le Verdoyant) tient compagnie au saint Mahdi -'as

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J'ai décidé de consacrer ce blog uniquement pour défendre Ahlou l Bayt, 'alayhi salam, et de démonter point par point la propagande mensongère contre le chiisme rafidite (imamite), avec neutralité, en M ELOIGNANT ABSOLUMENT DE LA POLITIQUE ET DES PARTIS POLITIQUES... Mon blog n'a pas pour visée de convaincre les sunnites mais sert plus à approfondir les connaissances des chiites... Je ne me classe pas dans la catégorie des ''Akhbari''. Je pense que l'on doit rechercher aussi des conseils dans des personnes ayant étudié longuement le fiqh. Je précise que je ne suis pas d'Iran et qu'être partisane ou partisan de l'Imam 'Ali 'as ne veut pas nécessairement dire être d'Iran et être d'accord avec le régime iranien, ni être du Liban, ni du Koweit, ni de l'Irak... Par conséquent, je ne me mêle pas de la politique de ces pays que je viens de citer et je ne m'intéresse aucunement à la politique et n'en suis pas du tout spécialiste. Ya SAHIBU ZAMAN ! je TE DEDIE CE BLOG, ma modeste contribution pour Te ('as) faire connaître et qu'Allah m'aide au mieux...

Le mot chiisme dérive du terme shi'a (mot arabe) qui désigne à l’origine un groupe de partisans. Ce mot schi'a peut être traduit par disciples, suiveurs... Le terme "Chi'ites" signifie "partisans; disciples" . Le Coran cite qu'une partie des serviteurs vertueux étaient les "schi'a", ce mot étant traduit en français par "partisans" ou "disciples".

""Paix sur Noé dans les mondes...Oui, et de ses partisans (traduit en arabe par 'schi'a') était Abraham, certes""

(Coran 37:79-83) Wa 'Inna Min Shī`atihi La'ibrāhīma
VOIR MON ARTICLE dans ce blog consacré à ce verset coranique sur saint Ibrahim 'as et ses chiites :
http://motchiitecoranique.blogg.org/saint-ibrahim-et-les-ahlou-l-bayt-as-des-qu-il-as-fut-cree-a147106510

وَ‌إِنَّ مِ‍‌‍نْ شِيعَتِ‍‍هِ لَإِبْ‍‍‍رَ‌اهِيمَ

Or, entrant dans une ville à une heure d'inattention de ses habitants,il (Moise) y trouva deux hommes qui se battaient, celui-ci de ses disciples (schi'a), celui-là de ses adversaires. Puis l'homme de ses partisans (schi'a) l'appela au secours contre l'homme de ses adversaires

(Coran 28:15)

Wa Dakhala Al-Madīnata `Alá Ĥīni Ghaflatin Min 'Ahlihā Fawajada Fīhā Rajulayni Yaqtatilāni Hādhā Min Shī`atihi Wa Hadhā Min `Adūwihi ۖ Fāstaghāthahu Al-Ladhī Min Shī`atihi`Alá Al-Ladhī Min `Adūwihi Fawakazahu Mūsá Faqađá `Alayhi ۖ Qāla Hādhā Min `Amali Ash-Shayţāni ۖ 'Innahu`Adūwun Muđillun Mubīnun

وَ‌دَ‍خَ‍‍لَ ‌الْمَدِينَةَ عَلَى‌ ح‍‍ِ‍ي‍‍نِ غَ‍‍فْلَةٍ‌ مِ‍‌‍نْ ‌أَهْلِهَا‌ فَوَجَدَ‌ فِيهَا‌ ‌‍رَجُلَ‍‍يْ‍‍نِ يَ‍‍‍قْ‍‍‍تَتِلاَنِ هَذَ‌ا‌ مِ‍‌‍نْ شِيعَتِ‍‍هِ ‌وَهَذَ‌ا‌ مِ‍‌‍نْ عَدُ‌وِّهِ ۖ فَاسْتَ‍‍غَ‍‍اثَهُ ‌الَّذِي مِ‍‌‍نْ شِيعَتِ‍‍هِعَلَى‌ ‌الَّذِي مِ‍‌‍نْ عَدُ‌وِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى‌ فَ‍‍قَ‍‍‍ضَ‍‍ى‌ عَلَ‍‍يْ‍‍هِ ۖ قَ‍‍‍الَ هَذَ‌ا‌ مِ‍‌‍نْ عَمَلِ ‌ال‍‍شَّيْ‍‍طَ‍‍‍انِ ۖ ‌إِنَّ‍‍‍هُ عَدُ‌وّ‌ٌ‌ مُ‍‍ضِ‍‍لٌّ‌ مُبِينٌ

Donc officiellement le mot "chi'ite" est un mot utilisé dans le saint Coran pour des prophètes renommés tout comme pour ceux qui les suivent.

Au commencement de l’histoire islamique, le terme « shî`ite » fut utilisé dans son sens originel ou littéral pour désigner des partisans de différentes personnes.

Le terme a acquis graduellement le sens secondaire de partisans de 3Ali, ceux qui croient en son imamat. Dans son Al-Firaq al-Shî`ah, Hasan ibn Musa al-Nawbakhti, savant chiite, écrit :

« Les chiites sont les partisans de 3Ali. Ils sont appelés « les chiites de 3Ali » après la vie du Prophète et sont connus comme les partisans de 3Ali et croient en son Imamat. »

Les saints Imams ('as) ont expliqué qu'ils sont eux ('as) les pieux, les vrais, les véridiques et que leurs chi3a (leurs disciples) sont comme les disciples de saint Moïse ('as) (Mussa) ou de saint Abraham (Ibrahim) ('as) ; tandis que les suiveurs, disciples de Pharaon le maudit dont le corps est conservé ou de Nimrod (LA) sont donc des chi3a de Pharaon ou de Nemrod (LA) ; tous ceux qui s'opposent aux vrais chi3a et aux saints Imams d'Ahlou l Bayt ('as) sont les chi3a de Pharaon ou de Nemrod...

J'estime donc que le saint Coran n'a rien oublié ainsi qu'il est indiqué dans un des versets qu'Allah Taala n'a rien omis dans le saint Coran. Ceux qui insultent les chiites et manquent de respect pour ce mot en le déformant n'ont qu'à prendre acte qu'ils insultent un mot coranique.
Qu'Allah accorde la récompense de ce blog à l'Imam de mon Temps 'as, al Mahdi 'as, issu de la Sainte Progéniture 'as !

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Saint al Khidr (Le Verdoyant) tient compagnie au saint Mahdi -'as

Par Lara Mariam dans (chiisme) le 5 Juin 2018 à 22:10

Par les saints Imams d'Ahlou l Bayt ('as) (de la descendance du saint Prophète ('as) et de saint 'Ali ('as) on apprend que le saint Mahdi ('as) n'est pas seul dans son occultation et qu'il est accompagné d'al Khidr (Le Verdoyant ('as)). Aussi nous apprenons que saint al Khidr est venu présenter ses condoléances à saint 'Ali ('as) à l'issue de la mort du saint Prophète ('as) mais saint 'Ali ('as) ne voyait pas al Khidr et l'entendait (voir ci-dessous les hadiths chiites imamites rafidites concernant cela) :

(CLIQUER AU MILIEU/ FAIRE ZOOMER)

حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي العمري السمرقندي رضي الله عنه قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه محمد بن مسعود ، عن جعفر بن أحمد ، عن الحسن بن علي بن فضال قال : سمعت ؟ أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام يقول : إن الخضر عليه السلام شرب من ماء الحياة فهو حى لا يموت حتى ينفخ في الصور ، وأنه ليأتينا ( ليلقانا ) فيسلم فنسمع صوته ولا نرى شخصه ، وإنه ليحضر حيث ما ذكر ، فمن ذكره منكم فليسلم عليه ، وإنه ليحضر الموسم كل سنة فيقضي جميع المناسك ، ويقف بعرفة فيؤمن على دعاء المؤمنين ، وسيؤنس الله به وحشة قائمنا في غيبته ويصل به وحدته

al-Muthaffar b. Ja`far b. al-Muthaffar al-`Alawi al-`Amri as-Samarqandi رضي الله عنه narrated. He said: Ja`far b. Muhammad b. Mas`ud narrated from his father Muhammad b. Mas`ud from Ja`far b. Ahmad from al-Hasan b. `Ali b. Faddal.

He said: I heard Abu’l Hasan `Ali b. Musa ar-Rida عليهما السلام say: Verily, al-Khidr عليه السلام drank from the water of life, so he is alive and does not die until the Trumpet is blown. He meets us and he greets us (i.e. salaam), and we hear his voice and do not see his person. He is present wherever he is mentioned, so whoever mentions him from you should greet him. He attends the [Hajj] season every year and performs all of the rituals. He stops in `Arafat and says “amen” to the prayers of the believers. Allah changes the loneliness of the Qa’im during his occultation into his companionship and removes his loneliness through him.

وبهذا الاسناد قال : قال أبو الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله جاء الخضر عليه السلام فوقف على باب البيت وفيه علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ورسول الله صلى الله عليه وآله قد سجي بثوبه فقال : السلام عليكم يا أهل بيت محمد " كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيمة " ، إن في الله خلفا من كل هالك ، وعزاء من كل مصيبة ، ودركا من كل فائت ، فتوكلوا عليه ، وثقوا به ، و أستغفر الله لي ولكم فقال أمير المؤمنين عليه السلام : هذا أخي الخضر عليه السلام جاء يعزيكم بنبيكم صلى الله عليه وآله .

By this isnad he said: Abu’l Hasan `Ali b. Musa ar-Rida عليهما السلام said: When the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله passed away, al-Khidr عليه السلام came and stood at the door to the house, therein was `Ali, Fatima, al-Hasan, and al-Husayn عليهم السلام. The Messenger of Allah صلى الله عليه وآله lay in his robes. So he (i.e. al-Khidr) said: Peace be upon you, O People of the House of Muhammad, “Every soul shall taste death” (21:35), and you will reap your rewards on the Day of Judgment. Verily, with Allah is the successor of everyone who dies; He gives solace for every calamity, and He is the remover of its harm. So rely on Him, fear Him, and seek the forgiveness of Allah for me and for you. So Amir al-Mu’mineen عليه السلام said: This is my brother al-Khidr عليه السلام, he has come to console you upon his صلى الله عليه وآله death.

حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه قال : أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله أتاهم آت فوقف على باب البيت فعزاهم به ، وأهل البيت يسمعون كلامه ولا يرونه فقال علي بن أبي طالب عليه السلام : هذا هو الخضر عليه السلام أتاكم يعزيكم بنبيكم صلى الله عليه وآله .

Muhammad b. Ibrahim b. Is`haq رضي الله عنه narrated. He said: Ahmad b. Muhammad al-Hamadani narrated. He said: `Ali b. al-Hasan b. `Ali b. Faddal narrated from his father from Abu’l Hasan `Ali b. Musa ar-Rida عليهما السلام.

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